博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
從事設備安全檢測驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
透過我們的服務,協助客戶滿足各國安規的需求,進而提升產品的安全性及競爭力,將產品行銷至國際。
博翔科技有限公司在各大經濟體系的安全認證規範已擁有了十餘年的經驗與經歷,瞭解著安全技術與設計在認證過程的困難點
藉此Protect & Safe 秉著提供更方便更完善的認證與產品給您,
並提供CE認證、TS認證、MD認證、LVD認證、EMC認證、UL認證、NRTL認證、SEMI認證、CB認證、PSE認證、CCC認證、ASME認證、CNS認證、NFPA認證、510K認證等服務,邀請您一起邁向世界的安全技術頂端
博翔團隊核心成員出身法人中心,相較國內其他安全檢測驗證同業,博翔的強項在於成員經驗豐富,輔導過相當多的成功案例,及能為客戶提供從產品查驗、測試、驗貨與取得國外安全認證的一條龍式全方位解決方案
甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件,期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下,提升其產品在全球市場的競爭力。
並且擁有最完善的設備整改服務,以符合國際標準,保證出口!
可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等
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內容簡介
台灣在近十年來擁有舉世稱讚的經濟成就,
民主政治與人權意識亦日漸深化,
所以不該再是亞細亞的孤兒,
而是目前華人國家最成功的範例。
本書集結人權律師魏千峰於二○○○年至二○○八年,
在各大媒體及學術期刊發表的時論與文章,出版成冊。
全書以在野法曹的立場與熱情出發,
對主流政治勢力提出批判與建言,
並舉出亞洲、南非與東歐數個國家政治與修憲趨勢的發展,
期望藉此能夠打開國際視野,
為台灣民主、司法與人權制度的改善,
提出宏觀與全面的思考。
◎本書特色
1.第一本以人權角度切入的評論集。
2.書中詳細介紹南非、東歐數個面對轉型正義的國家,包含他們總統對法政制度的建立、人權制度的堅持,並與台灣做一比較,讓讀者在了解台灣當代所面對的法政問題,以及未來的發展方向,能有一個更紅關的國際視野。
作者簡介
魏千峰
台南縣人,政治大學法律系法學博士,執業律師,東吳大學法律系副教授(勞工法)。
現為《思與言》雜誌發行人、台灣勞動法學會監事。曾任台灣人權促進會會長、台灣法學會常務理事、台北律師公會常務理事,主編《律師雜誌》(台北律師公會)及《全國律師雜誌》、《二十世紀台北律師公會會史》。
十幾年來從事人權運動與司法改革,堅持以長遠立場對台灣的時局提出諍言與批評。
詳細資料
- ISBN:9789866789274
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 272頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> >
牡丹雍容華貴、國色天香、富麗堂皇,寓意吉祥富貴、繁榮昌盛,素有國花之稱,深受我國人們的喜愛,唐代劉禹錫有詩曰:「庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色,花開時節動京城。」天下牡丹尤以洛陽為最,洛陽的水土和氣候適合牡丹的生長,洛陽因此獲得牡丹花城的美譽。 ... 牡丹盛於洛陽,還有一個傳說是武則天把牡丹貶於洛陽,據《事物紀原》記載:「武后詔游後苑,百花俱開,牡丹獨遲,遂貶於洛陽」。 傳說在一個寒冬臘月大雪飛舞的日子,武則天邊賞雪,邊與上官婉兒賭酒吟詩,上官婉兒做「雪」詩一首,武則天就喝一杯酒。喝著喝著,忽然有股清香撲鼻而來,原來是臘梅開了。 武則天不覺龍顏大悅並異想天開地認為,園中各花也應該跟臘梅一樣為她開放,便吩咐備輦,準備去賞花。誰都知道,各種花不僅開花的季節不同,就是開花的時刻也不一致。紫羅蘭在春天盛開,玫瑰花在夏天怒放,菊花爭艷在深秋,梅花斗俏在嚴冬;薔薇、芍藥開在早上,夜來香、曇花開在夜間。 ... 於是一位公主說:「花卉開放各有其時,現在又不是春天,怎麼會有花開呢?臘梅原是冬花,這 時開很正常。」可武后不聽這一套,覺得自己是「聖天子百靈相助」 ,能奪天地造化,執意而去,結果大失所望。 旁邊有位太監給武則天圓場說:「據奴婢看來,大約眾位花仙還不曉得萬歲要來賞花,所以未來伺候。剛才奴婢已向各花宣過聖意,倘萬歲親自再下一道御旨,明日自然都來開花了。」於是武后提筆寫下四句: 明朝游上苑,火速報春知:花須連夜發,莫待曉風催。 第二天一起來,各處群花大放,真是錦繡乾坤,花花世界。仔細看去,只有牡丹仍干枝枯葉,傲然挺立。於是武則天大怒,認為她平時對牡丹最厚,牡丹卻如此負恩,在用炭火炮烙之後更傳令將牡丹貶去洛陽。 ... 誰知牡丹一到了洛陽,立即昂首怒放,花繁色艷,錦繡成堆。這更氣壞了武則天,她下令用火燒死牡丹,不料,牡丹經火一燒,反而開的更是紅若煙雲、亭亭玉立,十分壯觀。 有些人居然認為『繡春囊是薛寶釵的』這是吳氏石頭記的觀點,太搞笑了。跟吳氏石頭記毛關係都沒有,清朝人就知道是薛寶釵放的繡春囊。 ... 在《許姬傳七十年見聞錄》(1985年5月中華書局第一版)里,有一段《徐僅叟談紅樓夢》引起我的注意。徐僅叟是許姬傳的外祖父,在清朝曾官至翰林院侍讀學士,因上疏向光緒皇帝舉薦康有為、梁啓超等人,在戊戌政變失敗後,被判「絞監斬」(相當「死緩」),到庚子事變時才僥倖出獄,後隱居杭州。這是位飽學之士,琴棋書畫樣樣精通,還會唱崑曲,更精於醫道。他熟讀《紅樓夢》,而且見解獨特。據許姬傳的回憶,他少年時代,曾親見耳聞外祖父徐僅叟與客人暢談《紅樓夢》,那些客人都是當時的著名文人方家,有陳散原、冒鶴亭、夏劍丞等人。 ... 徐僅叟指:「曹雪芹寫書的方法,有些從正面寫,也有從反面寫,或者從夾縫裡寫。書里有些人描寫得溫慧賢良,端莊穩重,骨子裡卻做了不可告人的隱事……可以研究一下書里的謎。」他就是認為「繡春囊是薛寶釵的!」。 上述摘錄是劉心武書中的,劉心武認同徐僅叟的看法,繡春囊是薛寶釵的。(請注意,我這裡摘錄劉心武不是談劉心武的看法,劉心武轉述的的是清朝人的看法,有具體的書籍為證,和劉心武本人觀點沒關係,不要因為你不認同劉心武否定他摘錄的這個,因為該書確實是中華書局出版的)。 ... 吳氏石頭記是2008年才冒出世面的,跟這百年前的觀點有毛關係?只要你細讀紅樓夢,就知道繡春囊是薛寶釵的。
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